يَاسِينَ ) ( 1 ) ، ( سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ) ( 2 ) ، ( سَلَامٌ هِي حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) ( 3 ) ، ( سَلَامٌ قَوْلاً مِّن رَّبّ رَّحِيم ) ( 4 ) ، ( لم تصبه آفة في دينه ودنياه وبدنه ، ووقاه اللّه شرّ ما يأتي به في تلك السنة ( 5 ) ) . ( 6 ) رقية الاستشفاء بالمعوّذتين : ‹ ص 1 › - السيوطي : ثابت بن قيس اشتكى ، فأتاه رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو مريض ، فرقاه ب‍ " المعوّذات " ونفث عليه ، وقال : " اللّهمّ ربّ الناس ! اكشف البأس عن ثابت بن قيس بن شماس " ، ثمّ أخذ تراباً من واديهم ذلك يعني بطحان ، فألقاه في ماء فسقاه . ( 7 ) ‹ ص 1 › - السيوطي : عن عائشة أنّ رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان إذا اشتكى قرأ على نفسه " المعوّذتين " وتفل ، أو نفث . ( 8 ) رقية للقولنج والحمّى : ‹ ص 1 › - ابنا بسطام : هارون بن شعيب قال : حدّثنا داود بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن محمّد بن إسماعيل بن أبي زينب ، عن جابر ، عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : شكا إليه رجل الحمّى والأبردة وريح القولنج ، فقال : أمّا القولنج ، فاكتب له " أمّ القرآن " ، و " المعوّذتين " ، و " قل هو اللّه أحد " ، واكتب أسفل من ذلك

--> ( 1 ) - الصافّات : 37 / 130 . ( 2 ) - الزمر : 39 / 73 . ( 3 ) - القدر : 97 / 5 . ( 4 ) - يس : 36 / 58 . ( 5 ) - ما بين القوسين عن المصدر : 489 س 22 . ( 6 ) - طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) : 490 س 3 . ( 7 ) - الدرّ المنثور : 6 / 416 ، بحار الأنوار : 92 / 368 س 15 ، ضمن ح 10 . ( 8 ) - الدرّ المنثور : 6 / 416 ، بحار الأنوار : 92 / 369 س 10 ، ضمن ح 10 .